Es tan importante hoy como nunca distinguir cuidadosamente entre simplemente música religiosa ---que nunca tan hermosa, artística, y propicia para la devoción privada--- y el tipo de música que la Iglesia requiere para sus servicios. El canto es una realidad religiosa en toda la Biblia y, particularmente en todo los Evangelios. システムや デノン アナログプレーヤー ブラック DENON DP-200USB-K 返品種別A したら. He was installed as the fourth bishop of Phoenix on Dec. 20, 2003, and is the spiritual leader of the diocese's Catholics. Esto es una tarea verdaderamente gran y esencial, confiada en una manera particular a párrocos y artistas sagrados. Una lucha dramática siguió entre, por una parte, la apertura a nuevas formas culturales, y por otra parte, lo que fue irrevocablemente parte de la fe Cristiana. Las canciones en el vernáculo, alternando con la oración, son adecuadas durante la Misa rezada (dentro de límites estrechos, sin embargo), la bendición, pero especialmente durante las procesiones fuera de la iglesia.
Si os gustaría tener un estilo de boda clásico, romántico y muy especial, no os perdáis los mejores palacios y castillos para bodas de Asturias y seguro que encontraréis uno que se adapte a vosotros. El "Motu proprio" (VIII, 27, 28) dice:. Sitios Web de Música, Cancioneros, Partituras,... --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------. Los genios de la música clásica nos han dejado multitud de temas a lo largo de la historia. El elemento dramático inherente a estos temas figura en la liturgia misma. El próximo 31 de diciembre es el fin del programa Ingreso Solidario, es decir, que 4 millones 28.000 hogares dejarán de recibir 400.000 pesos cada dos meses. En los días de fiesta y el los domingos de gaudete y de laetare se pueden usar como de costumbre.). Se apreciaba su arte musical, hecho de técnica y de fe. En cuanto a los compositores, nunca deben tratar de imponerle a los fieles producciones que no se ajusten a las intenciones de la Iglesia, incluso si la música en sí misma es hermosa, ni deben aspirar a una mera exposición de sus propias facultades para por este medio ganar fama y limitarse a deleitar a sus oyentes. El canto hace . ¡Allá va! LA ENTRADA DE LOS INVITADOS Y DEL NOVIO. Descargar música. iglesia y trabajo pastoral. George Frederick Handel (nació en Halle en 1685; murió en Londres en 1759) dedicó sus facultades primero a la ópera y más tarde al oratorio. Su casa original fue la iglesia y el monasterio, del que más tarde serían desterrados. De entre la infinita selección de piezas de música clásica para elegir existen 15 temas indispensables que son los preferidos por las parejas de todo el mundo para darse el "sí quiero". La interpretación musical del texto y su forma operática las hacen poco aptas para la iglesia. Un abuso muy grande consiste en la repetición sin fin, que en algunos casos consumen tanto como diez minutos. El Benedictus debe respirar el espíritu de adoración, mientras que el siguiente Hosanna da expresión moderada al júbilo. El Kirie, un grito por misericordia, nunca debe degenerar en una brillante ejecución operática, ni el Credo, una abierta profesión de fe, no debe convertirse en ocasión para el despliegue artístico; además de ser totalmente inadecuado, este estilo tiende a una duración excesiva. Las entonaciones del celebrante y sus ministros, las oraciones, la epístola, el Evangelio, el prefacio, el Padre Nuestro, Dominus vobiscum, Ite missa est, deben ir sin acompañamiento ---a lo sumo debe darse el tono. seminario evangelico asociado maracay- edo aragua. Seguro que después de escuchar toda esta música para la entrada de la novia a la ceremonia te imaginas, más claramente que nunca, caminando hacia el altar. La personalidad de los novios y el estilo de la boda serán la pauta para elegir las melodías que suenen en los momentos más emotivos de su celebración. Las melodías gregorianas para estos textos le ofrecen al compositor los mejores modelos posibles para la imitación. Profesor: DR. JOSÉ ANTONIO CEBALLOS. ¿Conoces todas las posibilidades para llenar de música tu boda? Lauda Sion o Dies irae. Es cierto que en ocasiones se puede recurrir a la mera repetición en un tono recto. Toda la liturgia de la Iglesia ha contado siempre con la música. En lo que respecta al ritmo, el acento y otros puntos, hoy conocemos las intenciones precisas de la Santa Sede. 151, 177). Aunque las canciones de estilo griego primitivo rápidamente se hicieron parte de la vida de la Iglesia (e.g., el prologo de Juan y el himno de los Filipenses, 2:5-11), esta nueva música fue tan fuertemente relacionada con creencias gnósticas peligrosas que la Iglesia decidió prohibir su uso. ビジネスシューズ メンズシューズ 素材はリサイクル素材を使用。. Si se reparte la Sagrada Comunión, se puede insertar un motete corto con un texto en latín aprobado. Escucha 'Iglesia Católica. No es difícil para un clero celoso establecer tales scholæ, incluso en las iglesias menores y rurales ---es más, en ellas encontrarán un medio muy fácil para reunir a su alrededor tanto a los niños y los adultos para su propio beneficio y la edificación del pueblo. cit.). Selección de imágenes: José Gálvez Krüger, En la EC encontrarás artículos autorizados. Es posible que el canto por la congregación se desarrollara a partir de esta última práctica, al principio mediante la aplicación de los largos neumas del Kirie y el júbilo de aleluya a los primeros textos latinos, luego a textos en el vernáculo y finalmente por composiciones originales en imitación de los himnos y letanías. Sin embargo, en funciones extra litúrgicas se puede mover algo libremente. El canto gregoriano fue aumentado a veces por el órgano en el siglo VIII o IX y con un solo o con armonías vocales múltiples (por ejemplo polifonía) empezando en el siglo X. El desarrollo de polifonía continuó a través del principio del segundo milenio, produciendo música de un estilo sumamente sofisticado y recargado. Ciertamente no hay escasez de composiciones en el estilo homofónico moderno; no tenemos más que consultar el catálogo de la Sociedad Ceciliana o la “Guía” mencionada arriba. New York: Robert Appleton Company, 1911. Una playlist para tu boda con el color, ritmo y "buen rollo" del Caribe. En la primera parte de esta serie sobre la música sagrada, describí el significado de la música sagrada, la música de la sagrada liturgia de la Iglesia, y como esta es distinta de la música religiosa. Sobre estos puntos el "Motu Proprio" de Pío X ha dicho: "Las diferentes partes de la Misa y el Oficio deben conservar, incluso musicalmente, ese concepto particular y la forma que la tradición eclesiástica le han asignado, y que está admirablemente expresado en el canto gregoriano. Cuando se piensa en la música religiosa o la música católica es probable que a las personas le venga a la cabeza el Hallelujah de Georg Friedrich Händel incluso sin saberlo. Estas hablan del sentimiento que sienten los católicos al creer en Dios y estar felices acerca de ello. ¿Quieres saber cuál es este top 15 de la música clásica en las ceremonias religiosas? Esta actividad de la Iglesia en curso continúa hoy. La casa de Dios, sin embargo, exige una actitud totalmente diferente, hay que darse cuenta de que estamos allí para orar; que no podemos imponerle nuestro ánimo personal a nuestros hermanos cristianos, sino que, por el contrario, debemos seguir con atención devota y canción piadosa, de acuerdo con la voluntad y el espíritu de la Iglesia, la acción litúrgica en el altar. Así pudo fomentar nuevas formas de música sagrada que, surgiendo gradualmente y orgánicamente de formas más viejas, expresaron la fe cristiana auténticamente en nuevas formas culturales. ¡Que no pare la música! Los niños, sobre todo, deben aprender a responder al celebrante en el altar; esta es la única manera de educar a la congregación gradualmente a hacer lo mismo. Debe considerarse como un avance cuando no se fomentan los rasgos prohibidos o desalentados por la Iglesia (por ejemplo, los himnos en la lengua vernácula durante las funciones litúrgicas, el uso de instrumentos de orquesta, las mujeres en los coros), y cuando un abuso tras otro se va reduciendo a un mínimo. f CONFLICTOS DEL PASTOR EN RELACIÓN CON LA IGLESIA. Cualquier información sobre los talleres pueden recibirla escribiendo a, © 2022 Es deseable mantener el órgano en silencio entre el Padre Nuestro y el siguiente Per omnia.
Es de suma importancia para la Iglesia misma tomas las medidas necesarias para la instrucción de sus maestros, organistas y cantores de acuerdo con los verdaderos principios del arte sagrado." mblwoPuWcBte0iv 人気SALE定番人気 Centofelina チェント フェリーナ 本革 レザー ストレートチップ ムラ染め加工 ドレスシューズ ビジネスシューズ ダークブラウン サイズ7 即納正規品 . El himno de la iglesia o coral, que, con la cantata y el oratorio, es esencial para el culto protestante, es un desarrollo en forma popular del canto gregoriano por la congregación. Son los trabajos musicales del ministerio de música CMM Music de la Comunidad María Mediadora. Que se hagan esfuerzos para apoyar y promover de la mejor manera posible las escuelas superiores de música sacra donde éstas ya existen, y para ayudar en la fundación de ellas en donde no las hay. Esta acción litúrgica (celebración de la fe) tiene cuatro componentes: el acontecimiento que motiva la celebración (evocado por la Palabra de Dios), la asamblea celebrante (la Iglesia como sujeto de la acción), la acción ritual (respuesta a la palabra de Dios a través del canto y la oración: Plegaria Eucarística) y el clima festivo (lugar, tiempo, signos y símbolos) que lo llena todo. Esto llevó a los padres del Concilio a decretar que “consérvese y cultívese con sumo cuidado el tesoro de la música sacra” (ibíd, 114). A ello, podéis sumar a ello quién interpreta las canciones. "El primer paso hacia la decadencia de auténtica música eclesiástica católica fue la introducción de instrumentos de orquesta. La música secular y semi eclesiástica o simplemente religiosa de la Edad Media tuvo una influencia decisiva en la transformación de la música polifónica a la armónica u homofónica, y una comparación entre los distintos estilos es una gran ayuda para determinar el carácter de la música eclesiástica auténtica. En este proceso notable en el que la Iglesia navegó su encuentro con la cultura griega y luego otras culturas, vemos el mismo patrón básico que el Segundo Concilio Vaticano decretó para la música sagrada: ella primero preserva, y luego fomenta. La Iglesia heredó los Salmos del Antiguo Testamento como su libro básico de oraciones y himnos. 2. Las condiciones fundamentales para el éxito son un buen coro de hombres y niños, un organista hábil y una selección juiciosa de Misas y otras composiciones por el director del coro. LOS VALORES DEL CANTO DE LA LITURGIA
A pesar de que el programa Ingreso Solidario ya no va más, el gobierno del presidente Gustavo Petro prepara una nueva política de transferencia monetaria, una renta básica para el . La fama musical de estos maestros de ninguna manera es disminuida por este medio. En esta cita observamos que el ministerio de salmista es un muy especial y requiere preparación. Edgardo Catena, IVE, Coro de Santo Domingo Santa Fe (Arg), Prof. Sonia Vásquez, Capilla Cristo Redenter Canal Youtube, varios cantos fuente Youtube, Varios sitios de internet, etc. Los padres del Concilio de Trent reconocieron que algunas formas musicales llegaban a ser separadas de sus orígenes y por eso prohibieron cualquier cosa “lasciva o impura”. Las canciones también pueden hablar de pasajes específicos dentro del mismo.• Se exaltan muchos sentimientos positivos, como el amor, la amistad, el sacrificio y el perdón. El empleo de una orquesta completa es una excepción (véase el Motu proprio, citado arriba). Este abuso se deslizó después de la Reforma, y floreció en el siglo XVIII, sobre todo en Alemania y los países adyacentes. En relación a la Misa, el centro del culto católico, se utiliza el servicio de varias artes ---la arquitectura, con sus elaboraciones decorativas y plásticas, la acción simbólica en el altar con vestimentas y vasos sagrados acompañantes, las oraciones litúrgicas significativas y, finalmente, el canto realizado en las ondas del órgano. ♫♥☆ MÚSICA CATÓLICA - GRANDES EXITOS DE ALABANZA Y ADORACIÓN ☆♥♫Los más grandes exponentes de la música Cristiana Católica en un gran vídeo para todos ustedes.Lo que busca la música Católica es invitar a la reflexión y al cambio de vida, incluso en la acción de gracias a Dios.La #MúsicaCatólica, es aquella dedicada a la alabanza y adoración de Jesús, a la veneración de la virgen María, para todos los santos de la iglesia, hombres cristianos que testificaron de Jesucristo incluso hasta la muerte.Una característica que resalta en la actualidad de la música Cristiana Católica, es que ha sido interpretada en varios géneros. El coro es ministerialmente un elemento importante para la participación litúrgica en general y para el canto del pueblo en concreto. Pero para entender lo que el Concilio está pidiendo de nosotros, no solo debemos saber lo que es la música sagrada por lo general (como examinemos en una instalación previa de esta serie) sino también como la Iglesia ha llevado a cabo este esfuerzo a través de la historia. Por otra parte, no están prohibidos los himnos piadosos a los textos aprobados, que son ampliamente empleados, particularmente en Alemania, durante diferentes devociones y ante el Santísimo Sacramento expuesto" (3 de abril de 1883; Krutscheck, 3ra. Decreto de la Congregación de Ritos antes citado, que se publicó bajo condiciones similares ---Decr. Constituye un medio bien acogido de darle esplendor a los días de fiesta, pero es una fuente de peligro si se toma con exceso. Su ejecución debe ser, como el canto de la Iglesia, simple y profundo, devoto y objetivo. Incluso antes del Concilio de Trento, la autoridad eclesiástica había levantado repetidamente su voz contra los abusos que se habían deslizado a la música polifónica. Pero el Santo Padre habla aquí (como al inicio) del coro de levitas, entre los cuales se puede incluir a los laicos, y declara poco después de estas palabras citadas que es conveniente para ellos llevar el hábito eclesiástico y el sobrepelliz. También se expresa el deseo que no se deben defender métodos contrarios en la imprenta, ya que sólo provocarían confusión y retrasarían el progreso de la reforma de la música. Esta página fue modificada por última vez el 24 jul 2020, a las 10:09. “En particular, se deben observar las siguientes reglas: Todo esto demuestra no sólo la gran solicitud de la Iglesia para promover la música eclesiástica digna, sino también la razonabilidad de su reglamentación sobre el asunto. : estos exitazos de ayer y de hoy pondrán la nota divertida en tu gran día. De las demás partes invariables de la Misa, el Santo debe tener una duración razonable, de modo que el celebrante tenga que esperar lo menos posible. Los novios y los invitados están sentados escuchando la música mientras el sacerdote prepara los elementos eucarísticos que más tarde consagrará. Enriquecer el canto del pueblo (con facilidad). 00:00. Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, Bertrand de Margerie S.J. Después de que el texto del ofertorio propio ha sido cantado o recitado, se puede cantar un motete con palabras aprobadas, siempre que ese medio no detenga demasiado al celebrante. La buena intención de los cantantes no sólo encontrará su recompensa eterna, sino que también evocará gratitud y respeto. Es lícito cantar himnos en la lengua vernácula ante el Santísimo Sacramento expuesto, pero, inmediatamente antes de la Bendición, el “Tatum ergo” y el "Genitori" se deben cantar en latín, ya sea en una melodía gregoriana o en un arreglo figurado devocional, como un cierre litúrgico. Recuerden que también pueden incluir canciones para boda religiosa católica en español, la base para elegirlas son aquellas en que el mensaje que transmitan vayan acorde a ese momento solemne para que la iglesia donde decidan casarse pueda dar su visto bueno.
Sacramento) 249, Tantum ergo (Durante la Exposición en el Monumento) 250, Victimae paschali (secuencia resurrección) 251, Veni Sancte Spiritus (Secuencia de Pentecostés) 252, Lauda Sion salvatorem (Secuencia de Corpus Christi) 253, Stabat mater (Secuencia de Nuestra Señora de los Dolores) 257, Cancionero - Cantos para la Santa Misa - Autor Padre Javier Olivera Ravasi, SE, Cancionero Litúrgico Nacional - España - 976 páginas -, Himno a nuestra Señora de los dolores 141, A Dios queremos (A la Virgen; ídem melodía anterior) 153, Dichosa tú (Virgen María; ídem melodía anterior) 179, Vosotros sois luz del mundo (Santos; ídem melodía anterior) 180, Himno a los Mártires de Barbastro (Mártires) 185, Cantemos al Señor con alegría (Pastores) 186, Vosotros que escuchasteis (ídem melodía anterior) 187, Verbo de Dios, eterna luz divina (Doctores) 187, Oh Dios, que eres el premio (Mártires; ídem melodía anterior) 188, Nuevo sol ilumina el horizonte (Laudes) 189, Actus paenitentialis – Acto penitencial 267, Liturgia verbi - Liturgia de la palabra 270, Liturgia eucharistica - Liturgia de la eucaristía 272, Prex eucharistica I - Plegaria eucarística I 273, Ritus conclusionis – Rito de conclusión 283, Método sencillo para confesiones frecuentes 285. Nadie ejerce una mayor influencia en la reforma de la música eclesiástica que el organista, siempre que esté animado por el espíritu de la Iglesia. Tomás de la Torre Lendínez, el 29.10.08 a las 7:30 PM. Entonces, ¿cuáles serán las facetas del coro?. Incluso Lutero y Melanchton atestiguan del uso general de los himnos alemanes antes de su tiempo. El salmista había sido un personaje entrañable en los primeros siglos. Ya en el siglo XI estos misterios, en días de fiestas, servían para presentarle al pueblo en forma dramática la Pasión, la Resurrección y el Juicio Final. En la restauración y digna ejecución del canto tradicional, los benedictinos han mostrado el mayor celo, incluso antes de la publicación de la obra de Dom Pothier (Les mélodies grégoriennes, 1880). El "Acta Apostolicæ Sedis” (1910, págs. Musica Relajante y hermosa melodÌas para orar, para leer la Biblia, para estar en la Presencia de dios. Aquí está lo que buscas! El propio Señor acudía a la sinagoga según su costumbre (cf. El desarrollo posterior (siglos XVII y XVIII) fue en general poco propicio, pero en los últimos años la reforma iniciada por Meister, Baumker y Dreves ha sido atendida con éxito satisfactorio. 2 Samuel 6:5), interrumpido solo por el exilio babilónico, permaneció en uso al tiempo del venido de Cristo. En consecuencia, la presencia de mujeres en los coros es excusable bajo ciertas circunstancias, aunque por muchas razones se prefieren los coros compuestos por hombre s y niños. ¿Temas clásicos, actuales, de alguna época en concreto? Todos los derechos reservados. Aunque casi nunca surge la pregunta ¿por qué cantamos en nuestra celebraciones?, es bueno dar razones sobre esta actitud. Clásica, Piano. Sostiene que en ella subsiste la única Iglesia fundada por Cristo, encomendada por él al apóstol Pedro, a quien le confió su difusión y gobierno junto con los demás apóstoles Por ello, se considera a sí misma como un «sacramento», un «signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano».La cabeza de la Iglesia católica es el obispo de Roma, el papa, considerado el sucesor del apóstol Pedro, quien según la tradición católica fue el primer papa. El instinto religioso natural insta al hombre a honrar a Dios por medio de la música, así como por las otras artes, y a aumentar su exaltación religiosa cantando alegremente. Durante y después de la remoción del Santísimo Sacramento se permite cantar en la lengua vernácula. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------, Formación Católica Hoy... "Nadie ama lo que no conoce..." - Sitio Web de Formación - (C) 2019, Sobre la importancia de la Música en la Liturgia Católica: ", 01- Cantoral Catolico - Tomo I Introduccion e Indice numerico.pdf, 02- Cantoral Catolico - Tomo I Indice alfabetico.pdf, 03- Cantoral Catolico - Pieza-0-26-(falta pag-131-132).pdf, 07- Cantoral Catolico - Pieza-111-152.pdf, 08- Cantoral Catolico - Pieza-153-185.pdf, 09- Cantoral Catolico - Pieza-186-219.pdf, 10- Cantoral Catolico - Pieza-220-245-(falta pag-447-448-449-450).pdf, 11- Cantoral Catolico - Pieza-246-273.pdf, 12- Cantoral Catolico - Pieza-274-285A.pdf, 13- Cantoral Catolico - Pieza-286-301.pdf, 14- Cantoral Catolico - Pieza-302-323.pdf, 15- Cantoral Catolico - Pieza-324-349A.pdf, 16- Cantoral Catolico - Pieza-350-373.pdf, 17- Cantoral Catolico - Pieza-374-381.pdf, 18- Cantoral Catolico - Pieza-382-403.pdf, 19- Cantoral Catolico - Pieza-404-433.pdf, 20- Cantoral Catolico - Pieza-434-441.pdf, 21- Cantoral Catolico - Pieza-442-447.pdf, 22- Cantoral Catolico - Pieza-448-454A.pdf, 23- Cantoral Catolico - Tomo II Indice numerico.pdf, 24- Cantoral Catolico - Tomo II Indice alfabetico.pdf, 25- Cantoral Catolico - Pieza-455-474.pdf, 26- Cantoral Catolico - Pieza-475-506.pdf, 27- Cantoral Catolico - Pieza-507-534.pdf, 28- Cantoral Catolico - Pieza-535-557.pdf, 29- Cantoral Catolico - Pieza-558-582.pdf, 30- Cantoral Catolico - Pieza-583-608.pdf, 31- Cantoral Catolico - Pieza-609-637.pdf, 32- Cantoral Catolico - Pieza-638-660.pdf, 33- Cantoral Catolico - Pieza-660A-679.pdf, 34- Cantoral Catolico - Pieza-680-707.pdf, 35- Cantoral Catolico - Pieza-708-736.pdf, 36- Cantoral Catolico - Pieza-737-757.pdf, 37- Cantoral Catolico - Pieza-758-782.pdf, 38- Cantoral Catolico - Pieza-783-805.pdf, 39- Cantoral Catolico - Pieza-806-825.pdf, 40- Cantoral Católico - Pieza-826-843.pdf, 41- Cantoral Catolico - Pieza-844-865.pdf, 42- Cantoral Catolico - Pieza-866-882.pdf, 43- Cantoral Catolico - Tomo I Instrumentos musicales y acordes.pdf, 44- Cantoral Catolico - Tomo II Instrumentos musicales y acordes.pdf, 6-LIBRO DEL ORGANISTA 6-CANTOS A LA VIRGEN.pdf, 7-LIBRO DEL ORGANISTA 7-HIMNOS A LA VIRGEN.pdf, 8-LIBRO DEL ORGANISTA 8-ORDINARIO DE LA MISA.pdf, Hosanna filio David (Para el domingo de Ramos) 246, Pange lingua (Para el traslado del Stsimo. La Conferencia Episcopal de Colombia le envió una carta el alto comisionado para la paz en la que se mencionan a dos arzobispos que se sumarán a los diálogos con el ELN. Finalmente se debe mencionar esa clase de música religiosa que no puede ser colocada en la misma categoría con la verdadera música eclesiástica.
En esta segunda instalación, examinaré desde un punto de vista histórico, el papel de la Iglesia en dirigir y promover la música sagrada auténtica para una participación más fructuosa en los Sagrados Misterios por el clero y el laicado por igual. Sobre la importancia de la Música en la Liturgia Católica: "Hubo un tiempo en que la misma música era oración; el pueblo fiel, reunido para la celebración del Santo Sacrificio de la Misa, entonaba cantos a Dios Nuestro Señor y sus melodías ascendían como aroma de un dulce incienso hasta la casa del Padre. Monseñor Omar Alberto Sánchez, arzobispo de Popayán, y monseñor Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali, se suman a las negociaciones de paz con la guerrilla del . ¡Y las bailarás hasta que se enciendan las luces! Está prohibido omitir partes del texto, incluso en el extenso Decreta auth., n. 3830). Tan temprano en su carrera como en 1848 este maestro le atribuye la decadencia de la música eclesiástica a la utilización de los instrumentos. El Papa San Dámaso habla del “placidum modulamen” del salmista en sus misas; una modulación plácida que infundió serenidad y contribuían a que fueran penetrando los sentimientos del salmo en los espíritus de los fieles. La Iglesia primitiva tenía que primero preservar la forma básica de fe cristiana que constituyó su propia identidad — una identidad que fue inseparable de culturas específicas (es decir, judíos) y formas artísticas (es decir, la música de los Salmos). El coro de laicos es simplemente un sustituto del chorus cantorum ausente, en el sentido litúrgico, al igual que lo es la monja para el acólito ausente cuando ella provee a distancia las respuestas al celebrante, durante la celebración de la Misa. 2 HORAS DE HERMOSA MUSICA INSTRUMENTAL PARA ORAR - MUSICA DE ADORACION. Sin embargo, no debemos perder de vista el hecho de que el predominio en sus obras del elemento instrumental, con sus arias molestas, dúos y coros, está en oposición al [[[espíritu]] de la liturgia católica, que encuentra un medio de expresión más adecuado en el estilo puramente vocal. Los críticos que escriben sobre música eclesiástica, compositores y directores de coro, deben familiarizarse con el espíritu y los reglamentos de la Iglesia en lo que respecta a la música a través de los numerosos manuales teóricos. “La tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la Liturgia solemne… La Música Sacra, Por consiguiente, será tanto más santa cuanto más íntimamente se halle unida a la acción litúrgica…Además, la Iglesia aprueba y admite en el culto divino todas las formas de arte auténtico, siempre que estén adornadas con las debidas cualidades.” (SC 112)
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