ACUERDO DE LA REAL AUDIENCIA que dispone que los negros no anden de noche. -  Un término referido a la profesión o al oficio que ejercían, o  necesidades culturales y no por "modas" solamente. 5. de poder en la sociedad. 12. Durante el siglo XVI se dieron rebeliones de los paeces, muzos, y yariguíes. sistema nominal está conformado por el componente nuclear con dos componentes: nombre(s) los términos que conforman el segundo componente. las categorías de: nombre de pila, raza, condición social y nombre del amo. CENSO de los esclavos que trabajan en las minas de dicha provincia. Valorar la limpieza de sangre era un elemento fundamental en la vanidad social de los neogranadinos en la época colonial; un rumor bastaba para desprestigiar a una familia. individuo identificado y aquél que lo identifica. de los términos panadero, limeño, bozal, mandinga, por ejemplo, que respectivamente En general, encuentra que el nombre cambia a lo largo de la ​DESCRIPCION: 1851. En la muestra que procede de los Libros Muchos ritos, modos de vida, bailes e instrumento sólo pueden comprenderse remitiéndose Sin embargo, debemos tener en cuenta que en algunos casos los españoles llamaron YANACONA –por extensión- a cualquier indígena y de cualquier tribu a quien reducían por la fuerza al servicio. [19]​ Estos esclavos eran comercializados durante el siglo XVII por un valor entre los 200 y 400 pesos de plata cada uno. Dada en San Lorenzo, año 1725. Actualmente, la antropología está brindando grandes aportes a la antroponimia y a la La escasez de mujeres españolas hizo necesaria la relación entre colonizadores y nativas, surgiendo así el mestizo. naturaleza, en general, obliga al español a reorganizar sus campos sernánticos, y su colonial. o derivaciones de formas africanas). (3) Se encuentra mayor ausencia de apellidos en los Libros de Bautizo y en [5]​ La encomienda no se debilitaría hasta finales del siglo XVII, tiempo en el que la mayoría de las encomiendas privadas fueron absorbidas por la corona. En conjunto los emigrantes españoles se convirtieron en la minoría dominante. Paul Sthal, estudiando la identidad en los países balcánicos, encuentra que ésta toma no puede haber: negra, cuarterona de mulata, u otro término parecido. En esta base de datos tenemos el orden del medio millón de individuos que vivieron entre hace cinco siglos y hoy, con un promedio que puede ser del orden de docientos años atrás, época en la que la población de Colombia era de unos pocos millones, lográndose con ello una probabilidad muy grande de que en la Base de . de agricultor, moreno, iqueño, de Chiclayo, del Congo, etc. Los estratos medios entre los españoles estaban representados por los Vecinos, o sea, las gentes que llegaron más tarde y que obtuvieron casa y patrimonio en la ciudad en donde habitaban; los Moradores, gentes españolas sencillas que no alcanzaron una posición destacada y quienes se ganaban la vida como pequeños comerciantes, artesanos o campesinos. Dada en San Lorenzo, año 1725. ordenan en combinaciones especiales. 11. extremos participantes del nombre, tales como el sudánico, palenégrido y etiópido. También fue muy usado para señalar a las personas que nacieron en Cárdenas, España. El tema del nombre ha sido inicialmente (siglo XIX) estudiado por la filología, Panyella y Sabater (1953-1955). Este proceso consistió en la trata de seres humanos de origen africano e indígena, primero por parte de los colonizadores europeos provenientes de España y más adelante por las élites comerciales de la temprana república. Sin más remedio, el amo aceptó sus demandas, haciendo juramento de perdonarlos por la revuelta, detener los maltratos y acordando que si los esclavos eran vendidos alguna vez esto debería hacerse colectivamente para no dividir a las familias. Colombia tendrá el pesebre humano más grande de Latinoamérica, Medellín extendió el tiempo para ver los alumbrados, La alcancía más grande del mundo se ubica en Colombia, Este es el nuevo Spa de la Catedrál de sal de Zipaquirá, Conozca los días festivos 2023 en Colombia, Templo de San Felipe Neri: Emblema de la espiritualidad de Pasto, América de Cali presenta su nueva piel. Inglés y galés. estadísticos elementales acopian unos miles de nombres y apellidos de distintos poblados (5) En este estudio sólo tomaremos en cuenta el primer término [16]​, Cartagena de Indias fue el principal puerto de entrada de esclavos al país durante el periodo colonial y durante su auge más alto resultó en ser el negocio más lucrativo de la ciudad. La mita establecía cuotas laborales que debía cumplir la población nativa a modo de tributo según asignación que hiciese el corregidor, mientras que la encomienda era una forma de clientelismo en la que los indígenas se veían obligados a retribuir a un encomendero los servicios supuestamente prestados por el mismo. Estos apuntes son: Rionegro. La región fue hogar de los imperios más grandes del África subsahariana, el Imperio de Ghana, Imperio de Malí e Imperio songhai; estos dos últimos harían parte directa de la trata de esclavos y colapsarían durante la misma. posición de absoluta desventaja a los primeros portadores de nombres, frente a los Lejos de amedrentarse los rebeldes le dieron un ultimátum a su amo, si no accedía a sus demandas incendiarían toda la hacienda y escaparían para vivir con los «indios bravos». cuenta el bulu y el bisió por haberse éstos, asentado en territorio ntum y también encontrar las diferentes modalidades de esclavitud en el resto del continente. pueblo y afines. Estas medidas fueron burladas en algunos casos. REGLAS BÁSICAS EN LA FORMACIÓN DEL NOMBRE [31]​, Por otro lado, es importante reconocer que las estrategias de resistencia de las mujeres negras esclavizadas durante el período colonial, estuvieron dirigidas a enfrentar el discurso del poder colonial mediante el recurso de las demandas judiciales. [25]​, Estos esclavos destinados para la producción minera fueron un componente vital en la Región Pacífica. últimos términos semánticamente dan cuenta de la pureza de la raza. [34]​, El proceso de manumisión de los esclavos se dio en alguna medida durante toda la historia de la colonia, pero la cuestión de abolir la esclavitud como institución no comenzó a tomar relevancia sino hasta la invasión napoleónica de España; contexto en el que en las cortes ibéricas se planteó desde 1809 la necesidad de abolir la esclavitud para evitar «que los esclavos la pretendan y aun la logren por medios violentos y coactivos». del clan perteneciente a la comunidad fang de la Guinea Española. El grueso de los esclavos africanos llegados al Nuevo Mundo fue tomado de las costas occidentales africanas, entendidas como el espacio entre los ríos Senegal y Cuanza. Derivan del nombre del lugar donde vivía, procedía o poseía tierras la persona o familia asociados al apellido. Los nombres atribuidos a los esclavos eran nombres cristianos: Francisco, Santiago, Pedro. . Se sabe de algunos, sin embargo, que lo hicieron en el rostro del infortunado. Fichas de contenido . Hacienda San José, Hacienda San Nicolás, etc. [26]​, Los primeros en oponerse a la imposición del trabajo forzado por parte de los europeos fueron los pueblos indígenas. La región del Sáhel occidental es hogar de grupos étnicos como los fulani, mande y songhai. [27]​, Los esclavos africanos se rebelaban frecuentemente contra sus amos, ya fuera a través de la práctica cimarronaje y su huida, o por medio de la rebelión armada. circunstancia de nacimiento(4), casta o etnia(5), gentilicio(6) y lugar de procedencia(7) onomástica, en general. Pareciera que para los colonizadores peruanos no pueden haber "angelitos las culturas africanas sufren adaptación, enfrentamiento y sumisión durante la colonia. (18) Isabel Angola (5>2) esclava de Pedro Bustamante (21) Juan Criollo negro esclavo del Conbento de San Agustín  Lima, Chiclayo, Ica, etc. Entre 1680 y 1700 la Provincia de Popayán fue fuente de un 41 % de la producción de oro en la Nueva Granada. En los estratos inferiores de la sociedad se encontraba también la gran mayoría de la población neogranadina perteneciente a los grupos producto del mestizaje, los mestizos, mulatos, zambos, etc., que se dedicaron a los trabajos agrícolas y artesanales. Joseph García, o Francisco negro esclavo del Licenciado Don Francisco de Reina, en Fue usado por personas que tenían trabajos en estos sitios o que vivían cerca de ellos. El nombre del esclavo tiene dos componentes: manera: Nombre de Este estudio puede ser importante para ("don", "doña", "vuesa merced", etc. El carácter Inglés, escocés e irlandés. Díaz Un total de 497.000 personas se apellidan Díaz en Colombia. En varias sitios encontré algunos apuntes donde aparecen personajes de apellido Moreno en épocas de conquista y colonia. Aunque durante XVII la labor esclava fue empleada tanto en agricultura como ganadería, eventualmente esta pasó a concentrarse alrededor de solo esta última puesto que la agricultura es estacional y por ende resultaba menos rentable para el esclavista que deseaba reducir al mínimo las horas en que el esclavo no trabajaba. INTRODUCCIÓN. La abolición de la esclavitud en Colombia fue decretada el 21 de mayo de 1851 por un partido liberal recién nacido, que de esta manera respondió al apoyo popular recibido durante la elección del presidente José Hilario López. defunciones, hemos llegado a las siguientes conclusiones: El español identifica lo desconocido Los estratos inferiores de la sociedad neogranadina estaban conformados por los indígenas, los negros esclavos y los grupos que surgieron del mestizaje. Con frecuencia en la época colonial, hubo numerosos alzamientos de negros en las haciendas y en las minas. El contenido está disponible bajo la licencia. - Nombre indígena o nombre cristiano (ñía eyola). En Antioquia la rebelión estalló a manos de conservadores liderados por Eusebio Borrero. Colombia: Colombia - años: 1779-1897. En los Libros de Defunciones la combinatoria es menos profusa. nombres originarios de los subgrupos vecinos ewondo y mekei. Muñoz Un total de 370.910 personas se apellidan Muñoz en Colombia. Tengo planeado un viaje a Bogotá por trabajo el próximo mes durante 1 semana, y hasta ahora he considerado estas opciones para la estadía, todas ubicadas en el centro de Bogotá y cercanas entre sí: Torre Acqua, Torre Ventto, LivinnX 18 y 21. aparecerá "angelito", término sustituto dentro de aquella lógica A pesar de que algunos grupos de esclavos intentaron rebelarse a sus amos en varias ocasiones desde el mismo siglo XVI, y que en distintas épocas se trató el tema de la liberación de los esclavos, en Colombia solamente hasta comienzos del siglo XIX se comenzó a hablar seriamente sobre la abolición. cambio importante en la vida individual va acompañado por un cambio de nombre y cada ​DESCRIPCION: 1736. panameño, chiclayano. Esclavos con nombre y apellidos . cultura. De hecho, es uno de los apellidos más comunes en Colombia. (26) Marcos Congo(7>2) negro esclavo del Capitán Don Juan García - Nombre de divinidades, seres míticos y animales tótem (esiene) y de perros. 5                     Negreli Negret Negrete Negrón Negua Neira Neisser Neiva Nel Nelmes Nelson Neme Nempeque Nempó Nemry Nengrúa Nephew Nepomucena Nepta Neris Nerny Nerval Nervo Nessín Nestora Nestosa Neugebauer Neukronfeld Neuman Neusa Neuta Nevado Nevarra Nével Nevenroth Neveroth Newball Newcomb Newell Newendyke Newlands Newman Newmann Newmark Newton Neyra Niampira (9) Juana de Alvarado(2) quarterona de mestiza esclava de Doña Josefina Pérez reinterpretación de la herencia cultural africana. pertenencia del amo. En muchos casos, las familias recurrían a la Real Audiencia para que se certificara la limpieza de sangre; era la norma llamada "gracias al sacar". Cuando un nuevo amo se negó a mantener lo que los esclavos consideraban sus derechos consuetudinarios, estos no dudaron en entrar en rebelión abierta y demandar a las autoridades del gobierno colonial que se les reconocieran sus derechos. (29) (... un entierro menor en San Francisco de) un angelito esclavo de Doña Josefina de Los negros recorrían los campos derribando cercas, asaltando propiedades y castigando con sus látigos de arrear ganado a los conservadores; este periodo fue bautizado por el presidente José Hilario López como «los retozos democráticos». Algunos conjuntos de registros tienen índices; estos índices fueron creados a finales del año. A este nuevo nombre le Luz Adriana Maya identifica estas como: sudano-saheliano, el bosque tropical y la selva ecuatorial húmeda;[12]​ John Thornton identifica las tres regiones como: la Alta Guinea, la Baja Guinea y la región de Angola. Ojeda fundó el 3 de mayo de 1502 la ciudad de Santa Cruz. Por medio del Tratado de Alcáçovas en 1479 Castilla reconoció la primacía portuguesa en la trata de esclavos africanos, lo que los volvería los principales proveedores de mano de obra esclavizada para los siglos venideros. o absoluta de iniciativa propia. 14. casos ni siquiera aparece el nombre de pila (término esencial en las muestras Hacia 1814 se inspiró en Antioquia la Ley de Libertad de Vientres, que dispuso que, a partir de su sanción, los hijos de esclavo naciesen libres. + Etnia o casta + condición social + amo ACUERDO de la Real Audiencia, del 18 de Junio de 1557, indicando que se prohibe comerciar con negros esclavos. El legado colonial se advierte claramente en los nombres de los negros (6) Francisco negro esclavo del Licenciado Don Francisco de Rojas época determinada: colonia. disciplina interesada en penetrar en las costumbres y creencias antiguas a través de llegado a América y que no habla el castellano, alguien perteneciente a la casta poco la onomástica, con la intervención de diversas disciplinas se convierte en una rama "Hemos ampliado las denuncias, en marcha desde enero de 2022 en Naciones . (28) Manuel Congo(7>2) negro esclavo del Licenciado Don Alonso Morales. El Archivo General de la Nación quiere dar a conocer, por este medio virtual, algunos testimonios documentales referidos al triste episodio de la trata de esclavos en Colombia y al posterior proceso de manumisión o liberación de los mismos, iniciando la segunda mitad del siglo XIX. [4]​ Los chinatos se rebelaron villa de San Cristóbal, mientras que los tupes hicieron lo mismo en Santa Marta. En México a estos indígenas de servicio se les llamó “Naborías”. EL TEMA DEL NOMBRE Y DE LA IDENTIDAD DEL ESCLAVO. Cartagena Ibagué Montería Quibdó Tunja Barranquilla Cúcuta Ipiales Neiva Riohacha Valledupar Bucaramanga Florencia Leticia Pasto San Andrés Villavicencio Buenaventura Girardot Manizales Pereira Santa Marta Cali Honda Medellín Popayán Sincelejo Museos RED DE MUSEOS DEL ORO MUSEOS DE ARTE Y OTRAS COLECCIONES EXPOSICIONES Museo del OroBogotá Consistía usualmente en medirle con un listón de mensura en los que se encontraban señalados los palmos, los cuales eran descontados en la medida en que se identificara alguna enfermedad: falta de dientes, manchas; luego se procedía a marcarles en la piel con un hierro calentado al fuego al rojo vivo –la marquilla-, tal y como se hace con el ganado vacuno, usualmente en el pecho (con la “R” de la Corona Real) y en la espalda con las iniciales del comprador. Ascencio sostiene que entre otros ciertas reglas o principios; los términos 10 y 11 son necesarios casi siempre, El “palmeo” era el procedimiento utilizado para determinar el valor del esclavo. Estos al convertirse en apellidos (verifíquese los El solo hecho de nacer en tierras americanas ponía al Criollo en inferioridad con los nacidos en la península, que se consideraban de "Mejor Tierra". necesariamente éste consorte lleva apellido(s). Uno En 1768 en la provincia de Santa Marta un grupo de esclavos hirieron a un capataz a quién acusaban de malos tratos, cuando su amo envió a un par de hombres blancos a someterlos los negros dieron muerte a uno de los blancos. Todo este proceso desencadena finalmente en la Ley del 21 de Mayo del año de 1851, sancionada por el presidente José Hilario López, declarando libres a todos los esclavos que existieran en el territorio de la República. algo arbitrario. donde cada pieza léxica se relaciona con otra en términos de oposición revelando el Apellido (español o también indígena ANTROPONIMIA E IDENTIDAD DE LOS NEGROS ESCLAVOS EN EL PERÚ. Este estudio es hecho desde el punto de vista etnológico (Panyella y Sabater TRATADO entre los gobiernos de Estados Unidos de América y la República de Colombia, sobre abolición del tráfico de esclavos. CATALINA, negra esclava de BEATRIZ DE QUINTANILLA, procesada en Cartagena como hechicera y herbolaria y sentenciada a muerte. Los españoles, amos o dueños de esclavos, colocaban el nombre de pila y opcionalmente un Gentilicio: terranovo(a), limeño, propios de dioses, seres míticos, animales semitotémicos y domésticos. Publicado el Mié, 14/12/2022 - 10:46. A esta población mobum, población básica se superponen muchas poblaciones 10             11, (1) Hernando Cabanillas negro esclavo del lugar o una determinada época. La clasificación de datos antroponímicos clasificados por sexo, clanes, y subgrupos FONDO : LIBROS MANUSCRITOS Y LEYES ORIGINALES DE LA REPUBLICA​. Durante la era republicana la institución entró en una verdadera decadencia, principalmente en las áreas rurales donde dejó de ser el sistema vigente de producción siendo reemplazado por mano de obra mestiza barata. La mezcla de razas o mestizaje se inició en América desde los comienzos mismos de la colonización española. Los simples nombres de María, Francisco, Ana, Juan, Pedro, etc. Z/ del Capitán X / de su Merced Z/ del Licenciado Don Y). El valor que se pagaba por los esclavos dependía de su edad, salud y condiciones físicas para el trabajo. REAL CEDULA sobre respeto y cumplimiento en Indias al Tratado celebrado entre la Compañía Real de Inglaterra y el Gobierno español, para la introducción de negros esclavos. La esclavitud ha sido una oprobiosa práctica, presente en muchos pueblos a lo largo de los siglos. esclavos en Venezuela, se basa en un sistema clasificatorio en la medida en que la persona Cabo Rojo, Caguas, Camuy, Canóvanas, Con métodos El nuevo nombre da pie a la Forquemada Así vestirá 'la mechita' en 2023, Nairo Quintana vuelve a "sonar" en el Arkéa Samsic, La moneda de 1.000 que podría costar 600 mil pesos, Este es el primer auto solar creado en el departamento del Atlántico, Resultado del Chontico Día del jueves 15 de diciembre, Alex Char deja ver el fichaje que quiere para Junior. mitología, es decir, su pensamiento. MELENDEZ es el apellido número 1,72112 más común del Mundo. Nombre de Pila (básicamente español, etc), circunstancia de nacimiento (Criollo(a)), lugares de procedencia (Congo, Cabo Verde, ), Acevedo El 21 de mayo de 1851 fue el fin de la esclavitud en Colombia. [4]​, La aplicación de Leyes Nuevas de 1542 fue suspendida y con ello su intención de dejar sin poder a los encomenderos particulares. Establece que las Juntas de Manumisión creadas en los diferentes cantones expidan certificados de presentación, avalúo y libertad de cada esclavo, con el fin de que pudieran los antiguos amos cambiarlos por unos vales de manumisión, cuyo valor iría reconociendo paulatinamente el Estado. ​DESCRIPCION: 1850. rendimiento en la producción del esclavo. LISTA NOMINAL DE ESCLAVOS CIMARRONES prófugos de la Provincia de Cartagena, formada en cumplimiento del Decreto Ejecutivo de 21 de Junio de 1842, con anotación de sus “vicios dominantes”. [4]​ Mientras tanto en Tunja los encomenderos no solo descuidaban su deber de educar sino que activamente lo saboteaban, oponiéndose fuertemente a que los indígenas aprendieran a leer y escribir. también el porqué de los ligámenes del clan. al igual que albañil, zapatero (4). ​DESCRIPCION: 1803. Acá podrá obtener información de los primeros miembros de cada familia que ingresaron al país, y a su vez la genealogía del cada apellido y su árbol genealógico. Más información. [11]​ Determinar el origen étnico de los esclavos es complejo puesto que los registros de la época vienen de europeos interesados en identificar el puerto de origen y no en hacer cualquier tipo de valoración etnográfica. Pérez son más arbitrarios en su referencia semántica que negro(a) o mulato(a) Estos dos padres (especialmente de la madre) con o sin apellido, seguido por su condición: Si son infantes aparece el nombre de pila del individuo bautizado y la referencia de sus Don José Martínez. (22) Juana Criolla negra esclava de Doña Antonia de Guevara  Torres Un total de 400.877 personas se apellidan Torres en Colombia. pensamiento de los dadores de nombres en un lugar determinado: Perú (América) y una A finales del siglo XVI y durante el XVII se regularizó la trata de negros esclavos mediante el régimen de asientos o contratos, por los cuales la Corona española delegó el monopolio en entidades mercantiles o particulares. En 1980, Joseph Opala un antropólogo estadounidense que trabajaba en la Universidad de Sierra Leona, retomó el tema y descubrió que durante el siglo XVIII muchos esclavos fueron llevados desde . Hacienda o lugar de trabajo: (de la) [21]​, El esclavismo en la provincia cartagenera comenzaría a decaer en el siglo XVIII. 7                     Hace unos años el conocimiento de la implicación de los catalanes en el tráfico de esclavos era muy escaso, incluso entre los historiadores especialistas en historia de Catalunya, de América o de África. Añadir luego Los nombres propios sirven de DESCRIPCION: 1558. El Ingeniero ANTONIO DE AREVALO da cuenta de las características físicas de los negros esclavos que se escogen para la labor de cantería de las murallas de Cartagena. Lo interesante en el análisis de los La ley establecía para los amos la obligación de «educar, vestir y alimentar a los hijos de éstas [...] pero ellos en recompensa deberán indemnizar a los amos de sus madres los gastos impedidos en sus crianzas, con sus obras y servicios, que les prestarán hasta la edad de 18 años cumplidos». que nos da esta investigadora es que en Francia, hasta inicios del siglo XIX, antes del Los comparar la combinatoria de términos que componen los nombres de los esclavos negros con En 1557 ocurrió el llamado año de las sublevaciones indígenas en el Nuevo Reino de Granada; se rebelaron los Paeces y los Sutagaos, los Gorrones, los Bugas, los Pijaos y Panches y los Carrapas. En los Libros de Bautizo, si los esclavos son adultos siguen el modelo o los modelos de son muy complejos debido a la exogamia del clan. Dada en la villa de Fuensalida, a veinte y seis días del mes de Otubre, de mil y quinientos y quarenta y un años...”. Jones. nombrada debe ubicarse dentro de una categoría que permita organizar las actitudes bozal. FRANCISCO NAVARRO DE ANAYA, Gobernador de Mariquita.- Su investigación sobre el crimen cometido por FRANCISCO DE MESA Y ARMERO, quien causó la muerte a varios esclavos, flagelándolos; cómplice, MARGARITA MONTERO, su mujer. Los indígenas estuvieron amparados por las encomiendas y los resguardos, tenían acceso a las primeras letras, se les prohibía portar armas y tener trato con los negros esclavos. [29]​, No todas las actividades de rebelión terminaban en fuga, en varios casos la amenaza de un revuelta se usó como método dentro de una negociación colectiva. Ruiz Rivera, Julián Bautista; Navarro García, Luis (1975). La lista incluye, además, los nombres de los esclavos. En los datos analizados, el sistema de nombres de los esclavos sigue ciertos principios y El esquema del mestizaje generalizado en América es el siguiente: El estrato superior de la sociedad estaba conformado por los españoles peninsulares y los criollos. Coamo, Colombia, Corozal, Cuba Esta cifra se elevó hacia 1650 a 60.000 negros esclavos, 20.000 mulatos y 20.000 mestizos aproximadamente. aparece el término "angelito", no aparece el término "negro(a)". múltiples identidades simultáneamente. En diferentes territorios de América, Desde 1811 los españoles ofrecían libertad a los esclavos que ingresaran a las tropas realistas,[36]​ y durante la guerra de independencia de Colombia Simón Bolívar introdujo en 1816 la idea de otorgar la libertad a los esclavos que ingresaran a las tropas por la causa independentistas. aspectos: Formalmente, los primeros son registrados con letra mayúscula, mientras La mayor afluencia de negros esclavos para el trabajo en las minas y en las haciendas ocurrió en el siglo XVI, cuando se intensificó la explotación de las minas de oro y cuando la población indígena había disminuido notablemente. Así el tráfico masivo de esclavos africanos hacia las provincias que serían la Nueva Granada daría inicio solo después de que la población indígena fuese diezmada, empezando en la segunda mitad del siglo XVI. Desde los primeros días de la ocupación europea en territorio americano se dio el mercadeo de aborígenes, lo que dio lugar a diversas disposiciones protectoras de los indígenas por parte de la Corona española, las cuales sin embargo en un principio no fueron lo suficientemente atendidas. acompañan a la formación y expansión de este pueblo, cuya lengua, la de más reciente específico del nombre se denomina onomatología y en su forma aplicada se denomina La influencia de la cultura afro en la cultura colombiana es muy importante, en las costumbres, tradiciones, aspecto lingüístico, música y folklor, usos, técnicas y otros elementos culturales y raciales. A la El “cimarrón” era aquel esclavo rebelde que se huía al campo habituándose a una vida montaraz. 6.°R: Términos de algunas categorías tales como lugar de DESCRIPCION: 1557. da prestigio dentro de su mundo social y productivo. Este trabajo muestra una relación estrecha entre lingüística y antropología, Al componente constituido por términos referidos a categorías de: raza (pura o En las zonas urbanas la esclavitud logró mantener su relevancia debido a que se encontraba más ligada a la exhibición de estatus que a los modos de producción, por lo que continuó siendo un sistema relevante hasta su abolición en el siglo XIX. Tras la guerra y ante la presión de los amos, una nueva ley de 29 de mayo de 1842, prolongó la dependencia de los esclavos otros 7 años mediante lo que se llamó el aprendizaje. los libros de Defunciones. reglas. Ejecución frustrada, atribuida a JUAN DE JARAVA, a quien se siguió causa por ello. En el territorio de lo que hoy es Colombia, algunas culturas indígenas hacían uso de ella, especialmente en condiciones de guerra, con quienes capturaban como prisioneros. Illutración sociedad esclavista - Shutterstock. (10) Gregoria de Sotelo negra criolla(4) esclava de Pedro de Sotelo Estos términos que se EL PROBLEMA DEL NOMBRE Acompañando al sistema nominal de los Casta o etnia: angola/ mandinga/ [19]​, Los primeros intentos de explotación minera usando esclavos de origen africano en la costa pacífica neogranadina se dieron durante el siglo XVII. JUAN DE SALAZAR, en pleito con el Maestre de Campo JOSE DE LOS SANTOS, por la propiedad de unos esclavos, en Quibdó. negros". Esta cifra aumentó hacia 1650 a 50.000 españoles, elevándose a 350.000 hacia 1750, lo que indica que su aumento fue considerable en los siglos XVII y XVIII. En abril de 1939, la cifra oficial de presos de guerra en España era de 270.000. apellidos y gentilicios del clan, sino también de los apodos, nombres secretos, nombres Lo mismo ha sucedido con algunos Esta página se editó por última vez el 21 nov 2022 a las 02:29. socios monasterio de Santa Catalina. colonos lo hacían bautizar creando en ellos un sentimiento de superioridad al estar ANTROPONIMIA E IDENTIDAD DE LOS NEGROS ESCLAVOS EN EL PERÚ. JOSE ANTONIO LAGO, recaudador de tributos: su comunicación sobre la captura de un mulato que se había fugado. Este componente no puede llevar más de dos términos. Las grandes operaciones mineras, y con ellas el tráfico masivo de esclavos negros hacia la costa occidental, no comenzaría sino hasta las dos últimas décadas del siglo XVII. Con el tiempo (11) Ana María de Herrera negra de casta angola(5), esclava del Sargento Juan de europeos. Su procedencia africana (siglo XVIII) y su posible incidencia lingüística en el español del área», «Cimarrones y Palenques en Colombia: Siglo XVIII», «La manumisión de esclavos en Colombia, 1809- 1851, Aspectos sociales, económicos y políticos», «El general José Hilario López, un liberal civilista», «La esclavitud de indígenas y negros en la época colonial», «Objetar la ley de la JEP va contra la Constitución», https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Esclavitud_en_Colombia&oldid=147458140. Raza: negro/ mulato/ zambo/ pardo/ segundo componente revelan los intereses del colonizador en el control del trabajo y el pasar de África a América" (Ascencio 2001). obligatorio(2) y el apellido que o de alto reconocimiento social Meisel Roca, Adolfo (4 de julio de 1980). Términos cuyos Colocar nombres cristianos es lo más simbólico en la relación colonizador-colonizado FRANCISCA ROJAS, esclava de ROQUE ARIAS PRADA, vecinos de Neiva: su solicitud de amparo contra la sevicia de su amo, y de que se le avaluase para ser vendida a otro. esmeraban en aprender rápido el catecismo para alcanzar una "alma blanca" como valor honorífico en la sociedad: don (doña), o Licenciado + Don. 1Esclavitud de indígenas 2Esclavitud de africanos 2.1Orígenes étnicos 2.2En la costa Caribe 2.3En la costa pacífica 3Rebeliones 4Abolición 5Referencias 6Bibliografía Esclavitud de indígenas[editar] Los pueblos indígenas fueron sometidos a trabajos forzados y otros abusos por los conquistadores españoles. PEDRO VASCO DE SALDAÑA, caritativo Presbítero, vecino de Santafé: su solicitud de licencia para herrar una su esclava, llamada DIONISIA, por si se fugaba. La esclavitud de los pueblos indígenas en lo que actualmente es Colombia se inició con la colonización del país por parte de los españoles a principios del siglo XVI, y con la creación del Nuevo Reino de Granada. Apellidos: siglo 19Apellidos: Grito LaresArchivo GeneralArchivo Arquidiócesis Contiene la medida exacta de la vara de comercio utilizada en el Reino de Castilla y su subdivisión en cuartas.. DESCRIPCION: 1753. 3            léxico, en América, en el que se puede advertir los modos de vida y creencias de estos 15. En Atrápalo tenemos ofertas y descuentos para el crucero México y Belize - Atrapalo.com.co. Un buen referente para comprender que era éste un alto valor para entonces, es el hecho de que una “casa de tapia y teja baja con una tienda” se vendía en Santafé en 900 pesos. En la posición más baja de la sociedad colonial se encontraba el grupo de los negros africanos, introducidos en esclavitud para el trabajo de las minas, en las haciendas, para el servicio doméstico y el tráfico fluvial y marítimo. 2                    BILLETE DE MANUMISION, Segunda Clase. amo?esclavo y a mantener la situación social del esclavo. DESCRIPCION: 1597. La organización Prisoners Defenders amplió ante Naciones Unidas y la Corte Penal Internacional su demanda por las "condiciones de esclavitud" de los médicos cubanos en el exterior, e incluyó a los gobiernos de México y Catar, y a la región italiana de Calabria. CONTRATO DE VENTA de una negrita esclava. estructura de una lengua. A pesar de que nunca se ha podido establecer con exactitud el número de esclavos negros introducidos a la Nueva Granada durante más de tres siglos, es seguro que no fue inferior a 250.000 individuos. esporádicamente acompañar al núcleo nominal otras especificaciones que son de carácter 1. ) Es un apellido que hace referencia a la profesión u oficio de herrero e indica que alguien laboraba en este ramo. encuentra un ejemplo patético de la relación lenguaje y pensamiento en la época por un lado, establecer el sistema de denominación (con las posibilidades y recursos DESCRIPCION: 1771. Trata de descubrir su origen etimológico. dominio tiene la clara intención de nombrar para clasificar u ordenar todas las encuentra que el nombre está ligado al alma y que se deriva del tótem, del clan, y para Pero al día siguiente estalló una guerra por cuenta de la oposición a esa medida. reparten el territorio de la Guinea continental española, aunque también tornan en Pedro Antonio Restrepo Escovar Juan Guillermo. a su nombre religioso un apellido a ser elegido entre: El significado de este término es 'fuerte', 'castillo' o 'ciudad amurallada'. Con el surgimiento y desarrollo de la lingüística, la Está entre los 20 apellidos colombianos más comunes y viene de la palabra castrum, del latín. no brindan una información complementan los términos básicos propuestos en la 1o R. A continuación aparecen las etnias que más se mencionan en los documentos que establecen el origen de los esclavos. Porres Muchos se encuentran precedidos de la preposición "de", "del", "de la" o simplemente son gentilicios.. Los apellidos toponímicos son muy numerosos en español y, por ejemplo, forman casi el 80% de los apellidos vascos, en particular aquellos que siguen a un sobrenombre (por . Última edición el 21 nov 2022 a las 02:29, «La guerra y las resistencias esclavas en la Revolución neogranadina: elementos determinantes para el proyecto republicano de abolición de la esclavitud», «Esclavitud, Mestizaje y Haciendas en la Provincia de Cartagena: 1533-1851», «La cultura negra del litoral ecuatoriano y colombiano: un modelo de adaptación étnica», «Los esclavos del Chocó. En la medida que se está buscando un naturalmente, el componente nominal carece de (5), Igual lógica ocurre con los términos La ineficiencia de la manumisión, así como la corrupción de funcionarios y hacendados que continuaron con el comercio de esclavos ignorando la ley causó un gran descontento entre las llamadas Sociedades Democráticas (asociaciones liberales de artesanos). datos está en que los algunos términos referidos ciertas categorías, por lo regular (4) Los oficios son privilegio de los varones. El caso es representado por el Abogado CAMILO TORRES. [39]​, De todo esto se puede concluir que la abolición de la esclavitud ocurrida durante la república fue un proceso gradual. llevado a cabo en el año 2000 a través del INVEL El uso de estos nombres se orientaba a regular las relaciones ACUERDO DE LA REAL AUDIENCIA que dispone que los negros no anden de noche. capitán Carlos Romero              significan: alguien que elabora el pan, alguien que proviene de Lima, africano recién en relación al nombre y también de la relación del nombre con el tótem, con la 5.°R: Hay términos que se excluyen mutuamente. FRANCISCA ROJAS, esclava de ROQUE ARIAS PRADA, vecinos de Neiva: su solicitud de amparo contra la sevicia de su amo, y de que se le avaluase para ser vendida a otro. El criterio de identificación tiene FRANCISCO TOBAR, Alcalde de Neiva.- Sumario que le instruyó a IGNACIO DE CARDENAS Y MENDIA, negro, por abigeato. de contenido o tener acceso a las transcripciones, PEDRO VASCO DE SALDAÑA, caritativo Presbítero, vecino de Santafé: su solicitud de licencia para herrar una su esclava, llamada DIONISIA, por si se fugaba. el segundo, es decir, el de identificación. Los términos ​DESCRIPCION: 1852. ​DESCRIPCION: 1621. Uno de los indígenas que más resalto por su lucha contra la esclavitud es el Casique Guaicaipuro (Jefe de tribu) En su lucha contra los españoles, destruyó algunos poblados y acabó con algunas . Por Para estas fechas la población indígena había sido diezmada en cantidades alarmantes, tanto por su disolución étnica como resultado del mestizaje como por los abusos de los colonizadores que cobraban sus vidas. Poco a Lévi-Strauss estudia el nombre propio y encuentra que éste Hacia 1620 la ciudad contaba con 6000 habitantes, de los cuales 1400 eran esclavos de origen africano, hacia 1686 el número de esclavos había aumentado a 2000. (24) María Terranova(6>2) negra esclava de Doña Sabina Espino (2) En los libros de Defunciones, a veces no se cumple esta condición, Ejemplo: Licenciado (17) Dominga Mandinga (5>2) esclava de las Haciendas de la Compañía de Jesús Tramitación que se le dio en el Virreinato de Nueva Granada. de los elementos más interesantes de la etnogonía de los fang son las migraciones que 6. Sin embargo, el catolicismo no penetró en el ser de los esclavos. nombre, tiene rasgos psicológicos diferentes que reflejan la imagen que los otros se CENSO de los esclavos que trabajan en las minas de dicha provincia. tales como: Don (Doña), Vuesa Merced, Doctor, Licenciado, Capitán, Sargento, Hermana De la misma forma, se hacía distinción entre novatos y experimentados, al denominar a los segundos, “muleques”, cuando tenían de siete a diez años; “bozalón” era la denominación para aquel “primíparo” considerado torpe y poco diestro. Esto es lo que se sabe, Español peninsular + Española peninsular = Criollo, Mulato + Española = Morisco Español + Morisca = Albino, Somos la vitrina perfecta para ofrecer tus productos y/o servicios. -  Un término que aludía a alguna particularidad física. Los apellidos podían ser el del amo: Valencia, Mosquera, o de la etnia de la que procedía el esclavo: Lucumí, Biafra, Zape, Carabalí. Estos investigadores estudian básicamente el ntum y el okak que se [19]​, Al interior de las urbes la esclavitud ganaba una función no solo productiva sino de estatus, todas las casas de españoles prósperos en Cartagena y Mompós estaban dotadas de servidumbre negra, la cual servía como señal de opulencia. "Me sorprendió descubrir que, por parte de madre, tenía ascendencia de familias nobles de São Paulo, dueños de esclavos con apellidos tradicionales, y por parte de padre, negros. DESCRIPCION: 1759. En los libros que se muestran, encontrará toda la información referente al apellido Palacios que se ha digitado en el país. Tales denominaciones fueron utilizadas por extensión también en los apellidos impuestos luego a los esclavos. - Nombre tabaleado (nombre musical) (ndoan), Esta da cuenta de los elementos que forman el complejo racial de los fang de la Consejos para reservar un apto en el centro de Bogotá. lugares, o circunstancias, al extremo que si alguien muere los demás vivos que llevan su Hacia 1650 se calcula para el Nuevo Reino una población de 600.000 aborígenes. Los RECIBO POR CONCEPTO DE MANUMISION, firmado por RAFAEL NUÑEZ como Secretario de la Junta de Manumisión de Cartagena. En el censo de 1778-1780 se encontró que en el Chocó, los esclavos constituían el 39 % de la población; en Iscuandé el 38 %; en Tumaco el 63 %; y en Raposo, un extraordinario 70 %. Con el avance de las fuerzas conquistadoras los pueblos indígenas derrotados eran sometidos a la esclavitud en su condición de prisioneros de guerra como era la usanza española. Hacia 1819, el Libertador Simón Bolívar, al instalar el Congreso de Angostura manifiesta su deseo de la libertad absoluta de los esclavos. onomástica. La onomástica de los fang es fundamental para entender los elementos de su propia Siendo los nombres, elementos que lingüísticamente cumplen la función de identificar a los individuos, y que social y culturalmente . fang, familias de origen ewondo, bulu, etc. Tovar Pinzón, Hermes (noviembre de 1994). puede asegurar que es apellido porque está registrado con mayúscula. Muy diferente es el sistema nominal que emerge en una sociedad colonial, donde el sistema 3.°R: En una gran proporción de esclavos el nombre de la casta o etnia, una combinatoria nominal o dar un conjunto de nombres a una persona en una situación de Por otro lado, el denominado “pieza” ó “pieza de las Indias” era aquel que se encontrara en una edad entre los 18 y los 35 años. Libros : Genealogía y Heráldica Censos de Puerto Rico, | A-B | C | E-G | H-i | J-M | N-R | S | T-Y | [17]​ En el censo realizado entre 1778 y 1780 se determinó que la población esclava representaba el 10 % de la población en la Provincia de Santa Marta y el 8 % de la Provincia de Cartagena. ACUERDO DE LA REAL AUDIENCIA, indicando que los esclavos no deben traer armas. Aunque la libertad de los esclavos jóvenes debería haber empezado el 21 de julio de 1839, el proceso fue retrasado en gran medida por la Guerra de los Supremos, que se libró de 1839 a 1842. la de sus amos, se avizora una metáfora de organización social que coloca en una esclavo(a) y finalmente el nombre del amo del padre o de la madre. Los españoles peninsulares y criollos tenían derecho a tener casa, armas, caballos, participar en el gobierno y la milicia, tenían acceso a la cultura superior, a la tierra y a la riqueza. Cuando es persona natural, que es la mayoría de casos, los componentes Impreso anexo, sobre el Tratado de Paz, Unión, Amistad y Mutua Defensa, entre las Coronas de la Gran Bretaña, Francia y España, concluido en Sevilla, en 9 de Noviembre de 1729, JUAN DE SALAZAR, en pleito con el Maestre de Campo JOSE DE LOS SANTOS, por la propiedad de unos esclavos, en Quibdó. Asimismo, la denominación utilizada hacía referencia a otros aspectos de comportamiento y condición, como es el caso del “bozal”, aquel esclavo recién extraído de su lugar de origen y que aún no hablaba español, mientras que otro que llevara más de un año en condición de esclavo o bien ya hablara el español, era denominado “ladino”. múltiples formas según las ocasiones dando como resultado que el individuo posea Con un total de 504.012 personas apellidadas Ramírez, es el décimo apellido más común en Colombia. pronunciado por su portador o por determinados miembros de la familia, o en determinados María, GIL CABRERA Y DAVALOS, Maestre de Campo, Gobernador, Presidente y Capitán del Nuevo Reino de Granada: su decreto para recoger a los negros libres y militarizarlos, de la jurisdicción de Tocaima, y sobre nombramiento de quienes debían capitanearlos. Las leyes españolas establecieron prohibiciones muy severas para la emigración de judíos, moros, gitanos y esclavos berberiscos, velando por la pureza religiosa de la sociedad de Ultramar. En el nombre de los esclavos se las naciones iban aceptando a los descendientes de esclavos también nacidos en América. El léxico referido a la flora, fauna y a la Los mestizos no tenían acceso a los cargos importantes y se les prohibió ser protectores de indios; los negros no tuvieron ninguna libertad, pues inclusive no podían portar armas, ni andar de noche por las ciudades. Publicaron 300 nombres y apellidos y bastantes gentilicios El país donde muestra mayor densidad es: Puerto Rico. El "acto de identificación", nos dice Ascencio al estudiar el código de los Los Impreso anexo, sobre el Tratado de Paz, Unión, Amistad y Mutua Defensa, entre las Coronas de la Gran Bretaña, Francia y España, concluido en Sevilla, en 9 de Noviembre de 1729, ​DESCRIPCION: 1732. A la derecha pueden, JUAN MARQUINA, negro esclavo de ANTONIO SOTELO, vecino de Mompós: su condenación a la horca por robo. Los (2018). En Colombia el ejemplo más significativo de un palenque es el actual corregimiento de San Basilio, en el municipio de Mahates, departamento de Bolívar. 1                     sintáctico?semántica. social + amo Así, los diversos investigadores que se aproximan a la cuestión de los orígenes de los esclavos negros colombianos frecuentemente no tiene más remedio que agrupar su origen en regiones mayores, frecuentemente divididas en tres. histórico. DESCRIPCION: 1780. prepararon una comunicación para el V Congreso Internacional de Ciencias Onomásticas en Guinea española. Ilustración finaca de algodón trabajo de esclavos - Shutterstock. [20]​, El sistema de producción con mano de obra esclava requería de un influjo constante de nuevos esclavos, puesto que la población de origen africano tenía índices negativos de crecimiento en el nuevo mundo. 7.°R: Si no aparece el nombre de pila (en Libro de defunciones), Archivo Señal Memoria de RTVC. (. Lo mismo se diría El caso es representado por el Abogado CAMILO TORRES. 1958). En el siglo XVII surgió un nuevo grupo social español, el de los comerciantes o mercaderes, quienes fueron adquiriendo riquezas a través del comercio interno y externo. En los Contiene la medida exacta de la vara de comercio utilizada en el Reino de Castilla y su subdivisión en cuartas. cofradías religiosas reglamentados por la iglesia, desatendiendo las diferencias étnicas Thorton, Phillip (1936) The voice of Atlas . - Nombre secreto (de las sociedades secretas). (15) María Lucume(5>2) negra esclava de Gerónimo Balcassar Sólo se DESCRIPCION: 1697. Tomos I y III.         Envió igualmente a emisarios a tratar con el papa pero estos fueron interceptados por los portugueses al desembarcar en Lisboa. familias, individuos y dioses. aparición, es el bantú. mulatos, zambos, pardos, cuarterones de mulato y cuarterones de zambo. correspondientes al componente B se distribuyen de la siguiente manera: 3 es necesario, menos, uno de los miembros de la pareja, ya que el otro puede ser libre, y si es así, básico otros elementos denominativos equivalentes a la casta, la condición social y la [18]​, El uso de mano de obra esclava resultó ser imprescindible para la economía de la Provincia de Cartagena, tanto en el ámbito urbano como rural. (19) María Parda(3>2) esclava de Don Lucas de Vergara. lengua bantú con más o menos 20 formas dialectales habladas por los subgrupos de dicho La condición legal de la población americana conquistada sería mejorada nuevamente por las llamadas Leyes Nuevas de 1542, que establecerían nuevas protecciones para estas gentes. Justamente a propósito de esta costumbre, una Provisión del Rey en el año de 1541 dispone “...Por quanto nos somos informados que los Caciques y principales de la provincia del Perú, tenían de costumbre de hazer y tomar por esclavos que ni caciques ni principales puedan hacer a los indios esclavos: Por la qual mandamos y defendemos firmemente que agora, ni de aquí adelante ninguno de los dichos Caciques, ni principales, ni otro Indio alguno puedan hazer, ni hagan esclavos Indios algunos, ni los vender ni rescatar a persona alguna, y si alguno hixieren por la presente los damos por libres, para que hagan de sí lo que quisieren y por bien tuvieren, sin que por persona alguna les sea puesto embargo ni impedimento alguno, por quanto siendo como son nuestros súbditos y vasallos, son obligados en esto a guardar y vivir por las leyes destos nuestros Reynos: y mandamos al Nuestro governador de la dicha provincia, y a otras qualesquier nuestras justicias della que tengan especial cuydado del cumplimiento y execución de lo en esta nuestra carta contenido, e si alguna o algunas personas no la guardaren y cumplieren, executen las dichas penas en sus personas y bienes que para ello les damos poder cumplido. Abarcaba desde el cabo de La Vela (hoy en Colombia) hasta el cabo de Chichiriviche. social (esclavo(a)) lugar de procedencia (o gentilicio), hacienda o lugar de residencia, independiente, que a su vez, se subdivide en antroponimia y toponimia. Los fang poseen largas genealogías en Circunstancia de nacimiento: criollo/ Este Para el colono todos los africanos traídos a América eran esclavos, sin percatarse que Socios: vean el enlace en la sección de los En Colombia tenemos organizaciones ejemplares, tanto del sector privado como del público, que efectúan una contribución social extraordinaria por lo que aportan sus grupos de interés . señales o marcas para que unos individuos puedan identificar a otros, en cairibio los También suelen estar ausentes los gentilicio(6) (2) Ana María zamba de casta angola esclava del Señor García Tamayo, Nombre de Pila + (apellido) múltiple y variable de la identidad deriva directamente de la relación entre el clasifica a los padres que eligen el nombre para su hijo en un medio, una época, un 10                [14]​ Esta región representa el origen de varias religiones afrocaribeñas aún practicadas en Colombia como es la santería, que tiene su origen en la religión yoruba. aquí, Artículo - Corozal : Los primeros años, 1803.
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